4月20日，电视剧《八千里路云和月》播出至第26集。随着这部电视剧更多剧情内容的放出，很多观众已经在的剧评分析下方留言称，早已经弃剧了。与此同时，也有几位读者表示，于和伟老师是自己不弃剧的最后原因了，奈何，于和伟老师上线之后，这部戏依旧没啥质量上的起色。在最新的剧情内容当中，于和伟跟万茜有阅读的对手戏部分。但这个部分的内容，让很多观众觉得无趣。
至此，我们可以聊一聊于和伟老师在该剧当中饰演的爱国商人这一角色了。从目前已经上线的剧情内容来看，这位爱国商人是读过书的，有中国读书人的仁义礼智信的。同时，这位爱国商人又富于冒险惊险，曾经可以驾驶飞机行驶在美洲大陆上。在抗战的大背景之下，这位爱国商人面对两难的选择，是放弃家业，不与日本鬼子合作，还是忍辱负重，成为日本鬼子在中国的商业代言人之一？
已经播出的剧情内容当中，这位爱国商人已经做出了自己的选择，宁可烧毁自己的工厂，也绝对不会和日本鬼子合作，成为它们的兵工厂。围绕这位爱国商人展开的这些故事内容，目前来讲，并没有超出观众对以往抗日题材电视剧认知的部分。大家的既定认知当中，爱国商人就是这么有民族气节的，就是这么宁可烧毁厂房，也不会给日本鬼子当白手套的。显然，这个角色在剧本层面上，缺乏更好的原创精神。
于和伟老师的表演，则是这部戏“最后的体面”。于和伟老师总是可以笑着驾轻就熟。其实，在《八千里路云和月》当中，于和伟的表演方式，与《觉醒年代》当中是相似的。只是，在剧本层面上，《八千里路云和月》当中的角色过分轻薄了，缺乏了基本的角色厚重感。而且，我这里必须强调一下，角色的厚重，不仅仅是嚷嚷有文化，而是生存本身的文化感。越是嘴上使劲嚷嚷，越是没文化的表现。
《八千里路云和月》在塑造这位爱国商人的时候，整体故事走势上，没啥原创感，而在具体的细节上，其实又是通过小资们的罗曼蒂克毁掉了这位爱国商人的生命真实感的。比如说，爱国商人有一个独属于自己的小房间，房间地面上有细沙，房间上方则镶嵌着自己的飞机残骸。编辑们可能想要通过这个桥段来打造角色的个人特点，尤其是那种罗曼蒂克的特点。但这种塑造，显然陷入到了小资情调当中，并非真正的“大”！
剧作当中，在塑造这个角色的时候，最大的一处败笔便是，这个爱国商人需要别人给自己朗读作品，而不是自行阅读。我曾经多次论证说，这部电视剧的编剧们太小资了，太罗曼蒂克了，继而，搞出了很多虚空的、矫揉造作的剧情内容。这种需要别人朗诵自己听的名著学习方式，其实就是非常低端的。
真正懂行的阅读者都清楚，阅读，是读者和创作者的一次灵魂对话。而这种对话，是很难容得下第三方的。找个人，给自己阅读，看似挺小资的，实际上，让角色陷入到了这种低端阅读的状态当中去。而且，一个爱国商人，被打造成了所谓的读书人的样貌之后，竟然容得下自己和名著对话的时候，有个第三方的女性在场，担任重要角色——桥梁角色。这是多么没读过书，才会如此搞剧情啊。
类似的用小资情调塑造角色和角色故事的问题，在《八千里路云和月》当中广泛存在。我早前的剧评分析当中已经批评过，让小月在武汉长江当中放船灯，就是典型的无知与小资趣味。稍后，小月又和王阳角色再次放小船，搞罗曼蒂克，又是无趣，甚至于是反向趣味的。同时，让小月采花的桥段，也是很低端的。
《八千里路云和月》的编剧们，缺乏《觉醒年代》编剧的文化角色创作能力。这几位编剧，一旦想要创作有文化质感的角色，就容易陷入三板斧的状态。第一板斧，让角色朗诵诗歌。第二板斧，让角色嚷嚷书是我的命。第三板斧，让角色搞罗曼蒂克。这些，其实都是没文化的表现。
如果《八千里路云和月》的编剧们能够收起自己的小资罗曼蒂克，用真正质朴的方式塑造角色的话，出来的效果可能会好一些吧。小资那东西，用来搞都市剧，糊弄廉价剧的既定观众行。用这玩意儿在写实的历史剧当中当文化遮羞布，就容易露怯了。还是那句话，写有文化、有历史的电视剧，编剧们得自己现有真文化、真历史叙事能力。（文/马庆云）